講者：劉承恩 長老
%EF%BD%9C%E6%A6%AE%E8%80%80%E7%9A%84%E5%91%BC%E5%8F%AC.png)
撤去臉上的帕子，領受榮耀的呼召
經文依據：出埃及記 4:10-12；啟示錄 2:10；哥林多後書 3:13-18；希伯來書 10:19-22；羅馬書 3:25-26, 5:8, 11:22
信息主題：在十架施恩座前讓恩典走在憤怒之前；走出「我能」與「我不能」的自我中心，在軟弱中順服到底
在家庭的混亂與十架的施恩座前
親愛的弟兄姊妹，平安！
身為三個孩子的父親，我常深刻體會到一個光景：家裡三個孩子的混亂與吵鬧程度，往往不是加法，而是乘法。結束了一整天疲憊勞碌的工作回到家中，門一推開，映入眼簾的常常是滿地狼藉、哭鬧震天，孩子們劍拔弩張、互不相讓。在那一瞬間，身為父親的天性與火氣頓時就衝了上來。
我們作弟兄的，往往習慣展現公義、紀律、法則與審判的形象，立刻想拿起杖來施行管教；但很多時候，作母親的卻展現出另一種面向——那份從基督而來的恩典、溫柔、憐憫與包容。在教養理念的碰撞中，我常反思：當主耶穌道成肉身降臨到這個被罪惡玷污的世界，面對愚頑的門徒、剛硬背逆的法利賽人，祂嘆息說：「我忍耐你們要到幾時呢？」那種感受，是否也像走進一個失控混亂的家？
然而，聖經如何啟示我們的救主？
「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。」（約 1:14）
使徒保羅在《羅馬書》第十一章也提醒我們：「你看神的恩慈和嚴厲。」
我們的一生常常在兩個極端中失衡：若只有恩典而沒有公義，教會與家庭將淪為縱容罪惡的溫床；若只有公義而沒有恩典，信仰便成了冷酷無情的審判與令人窒息的絕望。
早在舊約時代，詩人就發出了千古一問：
「慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。」（詩 85:10）
天地之間，哪裡能讓神聖潔的公義得到完全的滿足，又能讓神浩大的慈愛毫無保留地傾倒？
答案唯在基督耶穌的十字架！
神設立耶穌作「挽回祭」（原文即為「施恩座」），憑著耶穌的血，藉著人的信，顯明神的義。至聖所裡那遮蓋法版律法、承受羔羊贖罪之血的施恩座，正是十字架的預表。神至聖公義的烈火與長闊高深的慈愛，在各各他山上榮耀地相遇！
恩典走在憤怒之前——將福音銘刻於生活
當我們明白了十架施恩座的真理，這份榮耀絕不能只停留在神學條文或主日的講台上，它必須深刻反照在我們的日常生活裡。
捫心自問：當我們面對孩子的吵鬧失控、配偶的摩擦失和、同工的缺失不周時，我們心中燃起的怒氣，究竟是「神聖的憤怒」，還是我們「自我的完美主義」受到挑戰？是我們「害怕失控的焦慮」在作祟？是我們裹著「我都是為你好」的外衣，所遂行的自我掌控與自義？
我們往往把這些血氣的焦慮與嚴苛，美化成公義的管教，企圖「代替上帝來施行審判」。
但主如何對待我們？「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅 5:8）請注意這關鍵的幾個字：「還作罪人的時候」。
基督的愛，不是等我們痛哭流涕、改邪歸正、表現完美之後才臨到我們；是在我們渾身污穢、滿心背逆、最不可愛的時候，祂便為我們捨命！
因此，我們必須學習一個生命功課：永遠讓基督的恩典，走在是非與憤怒的前面。
這正是保羅在《腓立比書》所勉勵的：「行事為人要與基督的福音相稱。」如果我們在講台上把福音講得頭頭是道，回到家中面對家人、走進職場碰見同事、回到團契看見軟弱肢體時，卻依然全憑血氣挑剔、指責、翻舊賬，我們就是與福音的恩典脫了節。
我曾聽過一位同工分享，他說：「我已經記不得小時候父親教過我什麼聖經真理，但我永遠忘不了他每次看我時那嚴厲指責的眼神。」這句話深深震碎了我作為父親的心。如果我們的兒女只記得我們的苛責，卻因著我們的苛責而看不見天父的慈愛，那是何等沉痛的虧欠！
如果我們一定要等到孩子完全順服、配偶體貼入微、弟兄姊妹溫馴可愛才願意去愛他們，我們在「愛」這門功課上就徹底失敗了。
「你們要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」（弗 4:32）
唯有當我們自己天天回到施恩座前，看見基督是如何赦免了負債千萬的我們，我們才有能力放下對方所欠的幾文錢，用長闊高深的恩慈去擁抱身邊軟弱的人。
破除攔阻的帕子——從教義的歸正邁向生命的歸正
上一次我們看見，人奪回榮耀的第一個攔阻，是企圖以「自製的無花果樹葉子」掩蓋赤身露體的恐懼與羞恥；人必須在祭壇前徹底剝除自義的外皮，唯獨披戴神所預備、預表基督代贖的皮衣。
今天我們要看第二個嚴重的攔阻：蒙在我們臉上的「帕子」。
舊約時代，橫亙在聖所與至聖所之間的是那道繡著基路伯的厚重幔子，阻隔著罪人親近神聖潔的寶座；但當主耶穌在十架上斷氣的那一刻，聖殿的幔子由上到下裂為兩半！希伯來書宣告：基督藉著祂受破的身體，為我們開闢了一條又新又活的路，使我們得以靠著祂的寶血，坦然無懼地進入至聖所。
既然通往施恩座的路已經敞開，為何我們的生命常常依然感受不到基督榮耀的光照？為何我們常是主日敬拜短暫沾光，週一至週六卻又陷入心靈的黑暗枯乾？
因為：幔子雖然已經裂開，但我們臉上的帕子卻遲遲沒有揭去！
「但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。只有在基督裡這帕子才廢去了……但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。」（林後 3:14, 16）
這臉上的帕子是什麼？這帕子正是老亞當的舊生命——是我們的血氣、肉體、驕傲、自負，以及對真理的「頭腦化」。
教會歷史上最深沉的悲劇，往往不是因為信徒「不知道真理」，而是「一群只知道真理條文的人，用屬肉體的血氣去揮舞真理」！
法利賽人熟讀律法，甚至把經文縫在衣袍邊上，卻滿心剛硬地把生命之主釘上十字架。今天我們若滿腦子歸正神學、信條定義，能指出講台所有用詞的偏差，心靈深處卻沒有聖靈裡的交通，生命裡沒有結出仁愛、喜樂、和平、忍耐的果子，那麼這些「神學知識」就不過是另一片精緻漂亮的無花果樹葉，只是一層蒙住雙眼、使我們對神榮耀盲目的厚重帕子！
正如牧者常提醒我們的：
「教義的歸正」只要認真研讀，可能很快就能掌握；但「生命的歸正」，卻需要我們付上一生，天天讓聖靈來破碎、治死與重塑。
侍奉主的心態應當是：「勞碌而不勞苦，輕省而不輕鬆。」
外在因著愛主，我們竭力多作主工，殷勤勞碌；但內心深處卻沒有屬肉體的焦慮、重擔、苦毒與比較，因為我們是在至聖所的安息中支取基督湧流的大能。唯有當我們的心真正徹底歸向基督，這層自滿的帕子被揭去，我們才能敞著臉，得見主榮耀的光華！
跨越自我中心的深淵——摩西在荊棘火焰前的降服
當神要恢復祂僕人的榮耀形象，呼召他們承擔使命時，我們往往陷入另一種屬靈陷阱：被自我的缺陷所癱瘓。
在《出埃及記》第四章，神在燃燒的荊棘中向摩西顯現，呼召他去將以色列民從法老手中領出來。摩西卻連番推諉：「主啊，我素日不是能言的人……我是拙口笨舌的……祢願意打發誰，就打發誰去吧！」
我們常以為，摩西在此時展現的是極大的「自卑與沒有信心」。
然而，《希伯來書》第十一章卻讚許摩西說：「摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子……看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴。」而《使徒行傳》第七章司提反的講道更記載：「摩西生來俊美非凡……說話行事都有才能。」
這看似矛盾的記載，揭示了神在摩西身上所作極其深廣的「信心煉淨工程」：
1. 昔日的「我能」——摻雜肉體血氣的自信
四十歲前的摩西，俊美、聰慧、在埃及王宮學盡了一切學問。那時的他充滿信心，但他信心的底色是「自信」而非「信靠神」。他深信自己是名正言順的民族救星，憑著一腔血氣出手打死埃及督工。他以為自己是Somebody，滿腔抱負想要建立豐功偉業。然而，神絕不能使用一個憑藉天然才幹與血氣熱心的僕人。
2. 曠野的「我不能」——自我中心的幻滅與自憐
於是，神帶領摩西進入米甸曠野，整整四十年！
聖經讀過「過了四十年」只需四秒鐘，但摩西卻在風沙與羊群中，度過了一萬四千多個日夜。四十年來，他昔日的榮耀被消磨殆盡，昔日王子的辯才換成了對羊群的呼喝，滿腔熱血冷卻成了刺骨的挫敗。
因此，當神在何烈山的火焰中呼召他時，摩西的反應不是謙卑，而是走向了另一個極端——「自卑、自憐與退縮」。
弟兄姊妹，請深刻看清這一點：「自傲」與「自卑」，本質上都是「自我中心」！
當你覺得「我能、我有恩賜、我能獨當一面」時，你的鎂光燈打在自己的「才幹」上；當你推諉「我不能、我沒恩賜、我是內向的人、我拙口笨舌，千萬別選我服事」時，你的鎂光燈依然打在自己的「無能」上！
這不是真謙卑，這在歌羅西書中被稱為「自表謙卑、苦待己身」的虛妄。
真正的謙卑，從來不是看自己多微小，而是「根本不再看自己，單單仰望神的偉大」！
3. 今日的「神能」——在瓦器中彰顯莫大的能力
神面對摩西的推託，回答震撼天地：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。」（出 4:11-12）
神從來不在乎你口才多好、手腕多高明；神要的，是一個被神徹底倒空的器皿！
服事神的人一生必須走過這三個階段：
「我以為我能」（被血氣充滿）
「我發現我不能」（被對付破碎）
「在我的不能中，經歷神凡事都能」（基督掌權）
信心從來不是一開始就完美無瑕，信心是在曠野烈火中被漸漸煉淨的過程。我們永遠是不配的、不足的，但千萬不要讓「我的不足」成為拒絕神呼召的藉口！我們的不配，正好顯明基督的遮蓋有多完全；我們的無能，正好顯明神的大能有多浩大！
降服於火中的異象
親愛的弟兄姊妹，今天神同樣在呼召祂的教會。
你是否正深陷在服事的疲憊挫敗中？你是否因為看見自己的軟弱有限，正對神的呼召頻頻後退？或者，你正戴著神學與宗教經驗的帕子，在孤芳自賞與批評論斷中靈裡乾涸？
今天，請將你的目光從自己身上徹底移開！轉向各各他的十字架，看那為我們裂開的幔子；呼求聖靈的大能，親手為你揭去心頭那層自義與恐懼的帕子。
承認自己的軟弱吧！俯伏在施恩座前對主說：「主啊，我是一無所有的空器皿。我深知我不能，但祢凡事都能！不再憑著我的血氣去奔跑，也不再因著我的自憐而退縮。求祢用愛子的寶血完全遮蓋我，用聖靈的烈火焚燒我。我願在軟弱中順服到底，將生命全然交在祢的手中，為祢至死忠心！」
禱告
至聖、至榮耀的天父上帝：
我們滿心感謝讚美祢！因著愛子耶穌基督在十字架上的受死與裂開，祢為我們開闢了一條通往至聖所又新又活的道路。
主啊，求祢赦免我們！我們承認自己常常把真理停留在頭腦中，卻在家庭與人際關係中活出冷酷與憤怒；我們承認自己常常用天然的血氣緊抓著自義的帕子，用自憐與懼怕抗拒祢榮耀的呼召。
求聖靈今天就揭去我們臉上的帕子，打破我們心裡的偶像！求祢的十架大愛深深融化我們，讓我們在一切人際關係中，學習讓恩典走在憤怒之前；讓我們走出「自我中心」的泥淖，不再定睛於自己的能與不能，單單注目於祢的信實與全能。
恩膏祢的教會，托住每一位在軟弱中竭力侍奉的肢體。讓我們一同在這世代作至死忠心的子民，披戴基督的榮耀，向著標竿直跑，直到在永恆中領受那榮美衰殘的生命冠冕！
我們如此感恩、降服與祈求，是奉靠救主耶穌基督得勝的尊名，阿們！
%EF%BD%9C%E6%A6%AE%E8%80%80%E7%9A%84%E9%81%AE%E8%93%8B.png)